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Las enfermedades prehistóricas de transmisión sexual pueden ser la razón por la que los humanos se volvieron monógamos

Las enfermedades prehistóricas de transmisión sexual pueden ser la razón por la que los humanos se volvieron monógamos

A medida que los humanos se trasladaron del pasado de los cazadores-recolectores a las ciudades, aumentaron los casos de ETS; esta puede ser la base de nuestra práctica de la monogamia, según un nuevo estudio. Biblioteca de imágenes de la DEA / DeAgostini / Getty Images

Los humanos somos animales inusuales, y una de las formas en que nos diferenciamos de los demás es que muchos grupos de humanos intentan observar uno de los comportamientos sexuales más raros en el reino animal: la monogamia.

Desde el advenimiento de las sociedades agrícolas, la monogamia nos ha funcionado bien, contribuyendo al éxito de nuestra especie durante los últimos 10.000 años. Ciertamente no ha obstaculizado nuestra capacidad de tener muchos bebés, que a menudo es el problema cuando un niño y una niña se aparean exclusivamente. Pero a diferencia de otros animales que practican la monogamia, por razones que van desde compartir la carga de criar hijos hasta la capacidad de defender conjuntamente un territorio compartido, la monogamia humana es una construcción impuesta socialmente.

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En otras palabras, observamos la monogamia bajo la presión de los compañeros. Ningún otro animal hace esto.

Donde hay grandes grupos de humanos, puede contar con dos cosas: reglas sociales y enfermedad.

Un estudio reciente publicado en Nature Communications utiliza modelos matemáticos para determinar por qué la monogamia podría haber evolucionado como una estrategia reproductiva en humanos. Después de todo, toda la evidencia sugiere que nuestros antepasados ​​cazadores-recolectores practicaron la poligamia. En estas sociedades, los grupos sociales eran pequeños (alrededor de 30 adultos sexualmente maduros) en los que solo unos pocos hombres tenían múltiples “esposas”, lo que garantizaba que los niños más poderosos pudieran tener más hijos en su vida.

Todo eso cambió abruptamente a principios del Neolítico, cuando la gente se dio cuenta de que la comida no necesariamente tenía que ser cazada y recolectada, solo podíamos cultivarla y criarla nosotros mismos.

Pero, ¿qué tiene que ver la agricultura con que los seres humanos de repente empiecen a insistir en la monogamia? El matemático Chris Bauch y Richard McElreath de la Universidad de Waterloo y el Instituto Max Planck de Antropología Evolutiva analizaron los números y descubrieron la respuesta oculta al cambio de estilo de vida que acompañó a las primeras sociedades agrícolas.

El estilo de vida agrícola llevó a las primeras ciudades y pueblos, lo que significó que la gente viviera en grupos mucho más grandes que nunca. Y donde hay grandes grupos de humanos, puede contar con dos cosas: reglas sociales y enfermedad. Y cuantas más personas hay y más parejas sexuales hay, más probabilidades hay de que las ETS se propaguen, lo que significa que desarrollar un sistema social de monogamia y generar vergüenza en torno a otros sistemas de relaciones ha sido una forma de que una empresa se proteja de la marcha. Fuera de. de enfermedades de transmisión sexual.

“Esta investigación muestra cómo los eventos en los sistemas naturales, como la propagación de enfermedades transmisibles, pueden influir fuertemente en el desarrollo de las normas sociales y, en particular, nuestros juicios orientados al grupo”, dijo Chris Bauch en un comunicado de prensa.

Según los modelos matemáticos del equipo de investigación, los primeros agricultores probablemente se vieron afectados por todo tipo de enfermedades de transmisión sexual que no eran tan frecuentes en las pequeñas sociedades poligínicas. Como resultado, la infertilidad causada por estas infecciones se ha convertido en un problema que debe abordarse, y la segunda apuesta más segura para evitar las ETS es la monogamia.

(El primero es, por supuesto, la abstinencia, que es un defecto cuando se trata de estrategias reproductivas).

“Nuestras normas sociales no se desarrollaron independientemente de lo que sucedía en nuestro entorno natural. Al contrario, no podemos comprender las normas sociales sin comprender sus orígenes en nuestro entorno natural ”, dice Bauch.

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